Le Quatrième Jour. Les sept vaisseaux et les sept flammes.

Au plus profond de l'être, gisent en silence les sept personnages dont nous avons parlé, les sept aspects du candidat : les quatre premiers aspects, les quatre sources de conscience de l'être né de la nature, les deux aspects supérieurs, ceux de l'Ame et de l'Esprit, qui se sont offerts avec les quatre premiers, et le Seigneur de la vie et de la mort, le grand-prêtre de la volonté, qui exécute la sentence et meurt avec les condamnés.

Et maintenant s'avancent sur la mer, sur l'océan de la plénitude astrale, sept vaisseaux surmontés de lumières flamboyantes.

Nous n'avons aucun mal à reconnaître ces sept lumières, les sept Rayons de l'Esprit Septuple.

Car lorsque le candidat leur a frayé un chemin, l'Esprit Septuple descend en lui.

Quand ces sept vaisseaux approchent de la terre, c'est-à-dire touchent le candidat au plus profond de son être, les sept aspects de lui-même qui sont morts de la mort de l'endura, l'anéantissement volontaire en Jésus le Seigneur ( les six cercueils fermés contenant les corps inanimés des six personnes royales, ainsi que le petit coffret renfermant la tête et l'épée de la volonté) sont portés vers les sept flammes et déposés dans les sept bateaux.

Six flammes de l'Esprit repartent alors, tandis qu'une seule reste en arrière comme gardienne, sa lumière environnant les navires et se reliant à la volonté purifiée et nouvellement orientée, la mettant en mesure d'exécuter le travail régénérateur du constructeur.

Maintenant, la chambre haute, le sanctuaire de la tête, est rendue totalement apte au puissant processus qui se réalisera les Cinquième, Sixième et Septième Jour : la résurrection et la maturation de la nouvelle conscience, qui se tient dans l'éclat des sept rayons de l'Esprit.

Il faut que nous percevions et considérions profondément la leçon cachée dans tout ceci.

Celui qui veut réaliser les Noces Alchimiques de Christian Rose-Croix, doit d'abord savoir ce qu'il fait et pourquoi il le fait : c'est le Premier Jour.

Ses motivations doivent être pures et ses désirs en conformité, c'est pourquoi il doit subir sept épreuves : c'est le Deuxième Jour.

Tout ce qui n'est pas saint doit être consumé, tout ce qui est faux et factice ainsi que tout instinct du moi doit être arraché : c'est le Troisième Jour.

Ensuite l'état de conscience entier de l'être né de la nature doit s'élever dans la double lumière de la Gnose, mourir de la mort volontaire de l'endura : c'est le Quatrième Jour.

A la fin de ce jour-là, sur une telle base, l'effusion de l'Esprit-Saint est possible.

L'Esprit Septuple se saisit, en l'élève, de tout ce qui est mort de la mort de l'endura en vue de sa transfiguration et de sa résurrection totale.

A cette fin, l'un des sept rayons demeure auprès du candidat, pour accomplir le travail initial, le travail de base.

C'est le Premier Rayon, appelé "le Seigneur de la Vie et de la Mort".

Ses six frères s'en vont jusqu'à l'achèvement du travail de base, le travail de rétablissement.

Après avoir sondé tout cela consciemment, C.R.C.épuisé, tombe dans un profond sommeil ainsi que son page.

Un temps de repos commence.

Le Quatrième Jour a pris fin.

Le candidat qui a engagé tout son être naturel et que la Gnose éclaire et soutient pour cette raison, est mort par l'endura : il entre maintenant dans le Cinquième Jour, parfaitement guidé, soutenu et régénéré par l'Esprit-Saint Lui-même.

De l'Esprit, par l'Esprit et dans l'Esprit sont toutes choses.

A partir de ce moment, le candidat devient Grand-prêtre, car c'est le Premier Rayon de l'Esprit Septuple qui enflamme la nouvelle volonté.

A suivre : le Cinquième Jour des Noces Alchimiques de Christian Rose-Croix.