"Qui parle peu est "lui-même", extrait de La Gnose Chinoise.

... A chaque respiration, ta tête et le coeur fonctionnent selon les conditions astrales du moment. Dans plus d'un sens, du souffle provient la vie. Le souffle ne détermine pas seulement l'activité intellectuelle mais aussi le désir.

Une certaine base astrale s'est formée intérieurement par les chakras, et une certaine activité astrale s'y relie extérieurement.

Lorsque naît une pensée dans le cerveau, ou un désir dans le coeur, pensée et désir émanent de ces deux organes et se projettent dans la substance astrale, laquelle nous entoure de tous côtés comme l'eau entoure le poisson.

Ces projections s'y réfléchissent et conservent dans une certaine condition notre nature astrale fondamentale, notre champ de respiration et notre souffle, de même que toute la vie de nos pensées et de nos désirs.

Supposons que certaines pensées, certains sentiments s'éveillent en vous, n'ayant aucun rapport avec votre type astral fondamental, lui étant totalement étrangers.

Ces pensées et ces sentiments proviennent toujours des influences du champ de respiration.

Ils n'ont pu pénétrer par la voie des chakras et du corps éthérique car le sang, le fluide nerveux et les sécrétions internes leur opposent une trop grande résistance.

Comment ont-ils pénétré votre champ de respiration pour y exercer ensuite leur influence?

Et bien, c'est par la parole. On parle au moment d' l'expiration et jamais en inspirant.

On peut s'y efforcer, intentionnellement, mais pendant un court instant et la voix ne retentit pas de façon naturelle.

En inspirant, la matière astrale pénètre dans votre tête par votre champ de respiration et vous pousse à une certaine activité mentale.

Lorsque vous expirez, votre voix résonne et, par la parole, vous concrétisez l'image, la force, la vibration apportées par la substance du souffle, et vous transmuez ainsi les valeur astrales en une réalité vivante, active et magique.

Parler est donc une activité créatrice et ceci grâce à l'expiration.

...

" Qui parle peu est "lui-même" et naturel.

Comment se fait-il qu'une bourrasque ne dure pas un matin ni une averse un jour entier?

Telle est l'activité du ciel et de la terre.

Si le ciel et la terre ne peuvent durer longtemps, l'homme encore bien moins.

C'est pourquoi celui qui règle son comportement entier sur Tao devient semblable à Tao.

Celui qui se règle sur la vertu devient semblable à la vertu.

Celui qui se règle sur le crime devient semblable au crime.

Qui est semblable à Tao, reçoit Tao.

Qui est semblable à la vertu, reçoit la vertu.

Qui est semblable au crime, reçoit le crime.

Avoir trop peu de foi, c'est n'avoir pas la foi."

Chapitre 23

Tao Te King, commentaires

La Gnose Chinoise, Jan van Rijckenborgh et Catharose de Petri.

A suivre : L'égoïsme.