Le Quatrième Jour, la représentation théâtrale à la Maison du Soleil (II)

Nous parlerons ici de la signification du troisième acte de la comédie représentée à la Maison du Soleil, le sanctuaire du coeur.

Nous savons que l'Ame est sauvée, mais sa liberté est encore exclue, son isolement encore complet.

Elle est, et demeure prisonnière du corps physique dialectique, où dominent de nombreuses forces de la contre-nature.

Mais nous voyons maintenant qu'une grande armée marche contre d'Adversaire, symbolisé ici par le Maure.

Il faut voir que cette force armée représente la Chaîne Universelle de la Gnose, se manifestant par l'intermédiaire d'une Ecole Spirituelle gnostique en tant que Jeune Gnose, Jeune Gnose établie en pays ennemi.

Toutes les âmes qui désirent et cherchent vraiment la vie libératrice, peuvent être libérées et le seront par admission dans le Corps vivant, avec leurs caractéristiques astrales et éthériques particulières, puis recevront de nouveaux vêtements.

Le vêtement naturel de l'âme est la personnalité, l'homme physique.

Ce vêtement doit être renouvelé par une transfiguration parfaite.

Tel est le vêtement envisagé dans le récit, l'habit de lumière, le manteau d'or des Noces, plus spécialement appelé le vêtement de l'Ame.

Ce vêtement donnte à l'Ame éclairée la liberté d'action en dehors du corps physique.

Examinons le sujet de plus près.

Celui qui est admis dans le Corps Vivant de l'Ecole Spirituelle actuelle, celui dont l'âme est libérée et qui a obtenu le moyen de faire épanouir le principe de l'Ame nouvelle, le bouton de rose, reçoit du Corps Vivant des forces astrales nouvelles, donc des forces éthériques nouvelles.

Celles-ci lui sont accordées en tant que nourritures saintes.

Grâce à elles, l'Ame se constitue une sorte de corps, le soma psychikon, un vêtement de substance psychique et matérielle, le manteau d'or des Noces, dont elle va s'envelopper.

Ce vêtement de l'Ame n'a presque aucun rapport avec l'homme physique, quoique celui-ci collabore sans cesse avec l'Ame autant qu'il est possible.

Il met l'Ame en état de se manifester, parfois tout à fait indépendamment du corps physique, d'entreprendre ce que l'on appelle des voyages, donc de faire des expériences, de croître, et d'établir les contacts nécessaires.

Soulignons ici que ce phénomène n'a rien à voir avec la division de la personnalité pratiquée dans l'occultisme, ni avec celle qui a lieu normalement dans le sommeil.

Le plus souvent, pendant le sommeil du candidat véritable, la partie subtile de la personnalité reste tout près du corps physique, tandis que l'Ame et son vêtement, si elle en possède un, suit son propre chemin en toute indépendance de la sphère réflectirce.

Cet état d'être très particulier ne peut être atteint que si l'homme physique y collabore par la reddition de soi.

Or, quand l'Ame est ainsi délivrée de son isolement, ou participe au processus de délivrance, elle est appelée à devenir l'épouse du Fils du Roi.

Comprenez bien cette expression : sitôt que l'Ame est renée et délivrée de son isolement, l'Esprit Septuple se lie à elle, et les véritables Noces Alchimiques se préparent.

Mais la fête de cette véritable union ne pourra se dérouler que si les conditions sont observées de façon absolue et que l'Ame s'y engage expressément.

Alors l'Esprit pourra se lier à l'Ame en unité absolue.

Alors l'homme de chair sera transformé par la transfiguration et l'Esprit, l'Ame et le corps formeront une Trinité.

Dans la comédie, la jeune fille libérée est prompte à la promesse mais il apparaît bientôt qu'une promesse faite sous la foi du serment n'est pas toujours une promesse tenue !

Il faut dire qu'il y a beaucoup d'Ames éclairées, chargées de connaissance, gratifiées du nouveau vêtement et liées jusqu'à un certain point à l'Esprit Septuple, susceptibles d'être appelées "fiancée de l'Agneau", mais encore incapables de progresser jusqu'aux véritables Noces Alchimiques parce qu'elles ne tiennent pas la sublime promesse faite à l'Esprit et la violent constamment.

Elles font perpétuellement volte-face pour se tourner vers l'homme de chair.

Ainsi restent-elles, avec la personnalité, liées à la roue de la naissance et de la mort, de même que les hommes charnels auxquels elles sont unies par la naissance, lesquels sont terrestres, appartiennent tout entiers, à la terre avec tout ce que cela implique.

Ces âmes souffrent de grandes misères bien qu'elles connaissent le chemin de la liberté et soient capables de le parcourir.

Il faut donc considérer que l'humanité comprend cinq types d'homme :

1 l'homme de chair ayant une âme en sommeil, l'homme de la masse,

2 l'homme de chair ayant une âme éclairée,

3 l'homme de chair ayant une âme libérée, enveloppée de son nouveau vêtement,

4 l'âme libérée qui, acceptant la loi de l'Esprit, accomplit le grand oeuvre de la transfiguration,

5 l'Homme-Esprit véritable, éveillé à la vie et tel que voulu par Dieu.

Nous découvrons donc l'importance de la représentation théâtrale.

Elle nous apprend la grande vocation de l'Ame.

Peut-être avez-vous déjà une Ame très éclairée ?

Peut-être qu'un apprentissage réellement sérieux a fait de vous une Ame libérée ?

Mais combien de fois dans cet état n'avez-vous pas déjà trahi votre haute vocation?

Les Noces Alchimiques de Christian Rose-Croix veulent vous constituer une Ame possédant la connaissance et vous placer devant le grand problème de votre vocation.

A suivre : La représentation théâtrale à la Maison du Soleil (III)